“擇芳鄰而居，得優(yōu)朋之誼，享鄰里之樂(lè)”，在八朝重地、皇城根核心開(kāi)封，有這樣一處院落：院外東京，繁華漸入佳境;院內(nèi)人生，夢(mèng)回千年盛世。
粉墻黛瓦、青竹壁影，朱門軒窗、斗拱飛檐、雕梁畫棟，這是夢(mèng)中的詩(shī)意桃花源，是古人消受得起的美麗與繁華?！皳穹监彾樱脙?yōu)朋之誼，享鄰里之樂(lè)”，在八朝重地、皇城根核心開(kāi)封，有這樣一處院落：院外東京，繁華漸入佳境;院內(nèi)人生，夢(mèng)回千年盛世。詳細(xì)>>
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家盟?和園項(xiàng)目新聞發(fā)布會(huì)啟動(dòng)儀式
家盟?和園項(xiàng)目新聞發(fā)布會(huì)啟動(dòng)儀式領(lǐng)導(dǎo)合影
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家盟?和園項(xiàng)目新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)嘉賓簽到墻
家盟?和園項(xiàng)目新聞發(fā)布會(huì)現(xiàn)場(chǎng)
粉墻黛瓦、青竹壁影，朱門軒窗、斗拱飛檐、雕梁畫棟，這是夢(mèng)中的詩(shī)意故事一 桃花源，是古人消受得起的美麗與繁華。時(shí)代變遷，鋼筋水泥的城市森林鑄就現(xiàn)代化也鑄就冰冷，“人居關(guān)系”成為新晉地產(chǎn)開(kāi)發(fā)共同面臨的全新課題，“院落文化”不斷被提及、重構(gòu)。
中國(guó)“和”文化，是中國(guó)哲學(xué)中一個(gè)很重要的概念，用現(xiàn)在的話就是“和諧”的意思。據(jù)了解，為使院落更具人文價(jià)值內(nèi)涵，家盟·和園在產(chǎn)品定位之初，就設(shè)定了“三圍合式建筑”的風(fēng)格，分前院、后院、旁園。
院落的古色古香易沉淀出沉靜優(yōu)雅的儒士氣質(zhì)，而院內(nèi)外時(shí)尚、智能、貼心的管家服務(wù)是現(xiàn)代人尊崇感、榮譽(yù)感、體驗(yàn)感、安全感的來(lái)源。 家盟·和園定位于高尚住宅，其物業(yè)采納國(guó)際先進(jìn)智能化服務(wù)理念，全力打造更安全、更舒適的智能家居，為業(yè)主提供細(xì)致舒適的居家體驗(yàn)。
“鄭汴一體化”的磅礴發(fā)展助力開(kāi)封崛起，“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略給開(kāi)封又添東風(fēng)。2016年國(guó)家確認(rèn)的“河南自貿(mào)區(qū)”落定，讓中國(guó)內(nèi)陸明珠——開(kāi)封直接連接世界。隴海鐵路橫貫全境，京廣、京九鐵路位于開(kāi)封東西。
一巢一樂(lè)土，作為整體景觀的序列前奏，通過(guò)“倦鳥歸巢”的意境引發(fā)忙碌的都市人的共鳴，在喧囂中辟一片凈土，且過(guò)這逍遙自在的快意人生。
建筑由低層及多層構(gòu)成，適宜3口之家以及祖孫幾代人齊聚一堂的家族式住宅。主要面向于改善型住戶，體現(xiàn)尊貴的文化及奢華的感受、內(nèi)斂的氣質(zhì)。
中國(guó)古典園林在園林布局方面，講究自然美，追求的是深邃的意境，強(qiáng)調(diào)“雖由人做，宛自天開(kāi)”。和園用現(xiàn)代的造園手法將廊亭、小品、水景、植物等元素融為一體，體現(xiàn)中國(guó)古典園林精髓。
自然詩(shī)意的環(huán)境一直是中國(guó)人居住的理想，無(wú)論是老莊自然之道的產(chǎn)生，還是以表現(xiàn)自然美為主旨的山水詩(shī)、山水畫、山水園的出現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)都貫穿了人與自然與社區(qū)和諧統(tǒng)一的哲學(xué)觀念，家里和諧、多遠(yuǎn)的社區(qū)是人民理想環(huán)境的期待。
和園適地適樹(shù)，選用開(kāi)封當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)勢(shì)良好的樹(shù)種，來(lái)體現(xiàn)園林自然之美。遵循畫里詩(shī)情，在滿足生態(tài)功能的前提下，多賦草木以情趣，才能使人們更樂(lè)于親近自然、享受自然、熱愛(ài)自然，也才能體現(xiàn)出中式園林的意境，與建筑風(fēng)格相互協(xié)調(diào)呼應(yīng)。
家盟·和園
活動(dòng)場(chǎng)地
效果圖
住宅樓
綜合樓